{"id":2236,"date":"2016-04-20T09:18:20","date_gmt":"2016-04-20T09:18:20","guid":{"rendered":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/?p=2236"},"modified":"2021-05-29T17:43:22","modified_gmt":"2021-05-29T17:43:22","slug":"pesaj-el-seder-nos-ayuda-a-saber-de-donde-venimos","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/pesaj-el-seder-nos-ayuda-a-saber-de-donde-venimos\/","title":{"rendered":"P\u00c9SAJ: El seder nos ayuda a saber de d\u00f3nde venimos"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"Blockquote\" style=\"margin: 6.0pt .2pt 0cm 0cm;\"><span style=\"font-family: 'Verdana',sans-serif;\">El seder, que en muchas familias es lectura y estudio, puede funcionar como tal en una comunidad de estudiosos. Un espacio en el que cada uno educa y aprende. Aprende ense\u00f1ando. Sin mentiras, ni impostaciones, sin falsificaciones ni mensajes dobles. Como nos imaginamos a la escuela ideal. <\/span><\/p>\n<p class=\"Blockquote\" style=\"margin: 6.0pt .2pt 0cm 0cm;\"><span style=\"font-family: 'Verdana',sans-serif;\">Comunidad de aprendices, realiment\u00e1ndonos al mismo tiempo, bajo un mismo techo. Donde alumnos aprenden y ense\u00f1an, al igual que los maestros y los directores y los padres y las comisiones directivas, y el personal administrativo y el sheliaj. El primer alumno es el director, del cual se irradian las conductas que adoptar\u00e1n los maestros y los alumnos. Un espacio en el que cada uno puede hablar con el otro sobre cada actividad, en el que uno observa al otro en sus actividades, en el que se comparten el conocimiento y los descubrimientos y se ayudan para mejorar sus habilidades. Un lugar donde hay un clima de amistad, en el que adultos y j\u00f3venes comparten los textos y la experiencia, y en el que cada uno contribuye al desarrollo del otro. Un lugar riesgoso, donde cada uno puede proponer cambios que amenacen la estabilidad que permite lo adquirido previamente, en b\u00fasqueda de la verdad. Donde recostados en almohadones, se pregunte con libertad por los cambios que se realizan pese al temor que implican las modificaciones por peque\u00f1as que sean. En un espacio donde la pregunta es espont\u00e1nea y nadie se siente amenazado por ella y las respuestas se buscan en conjunto, a\u00fan a altas horas de la madrugada, cuando se oye la voz del gallo. Donde no se mira el reloj para salir corriendo a los recreos ni donde se festejan los puentes de los feriados sino que se lamentan al faltar la experiencia del crecimiento.<\/span><\/p>\n<p class=\"Blockquote\" style=\"margin: 6.0pt .2pt 0cm 0cm;\"><span style=\"font-family: 'Verdana',sans-serif;\"> Donde se modifican las comidas y los men\u00fas, donde se ingieren las hierbas amargas porque de ellas se puede aprender y el pan de pobreza, donde hay ciertas actitudes que s\u00f3lo se hacen para estimular la curiosidad y el conocimiento. <\/span><\/p>\n<p class=\"Blockquote\" style=\"margin: 6.0pt .2pt 0cm 0cm;\"><span style=\"font-family: 'Verdana',sans-serif;\">Una mesa con copas de vino y con comidas con forma de argamasa en la que se mezclaron creativamente varios tipos de frutas molidas, siguiendo viejas recetas de las abuelas. En una mesa con huevo duro en la misma noche en la que tambi\u00e9n acaecer\u00e1 la del 9 de av, que recuerda el dolor de la destrucci\u00f3n y el inicio de exilios que contradicen la idea libertaria. Donde se cambian los horarios. En el que no existen problemas para innovar con alg\u00fan m\u00e9todo, o aplicar con humor alg\u00fan encuentro con sus alumnos o maestros. En el que se usan reglas mnemot\u00e9cnicas y se cantan en coro canciones cuya m\u00fasica permanecer\u00e1 en la memoria.<\/span><\/p>\n<p class=\"Blockquote\" style=\"margin: 6.0pt .2pt 0cm 0cm;\"><span style=\"font-family: 'Verdana',sans-serif;\"> Donde no hay pr\u00e9dicas ni predicadores, s\u00f3lo discusi\u00f3n de fuentes y recreaci\u00f3n de la memoria hist\u00f3rica, pero por todos quienes est\u00e1n en la misma altura, sin sue\u00f1os de superioridad ni necesidad de hacer sentir al otro inferior. Sin mensajes salvadores de superficiales due\u00f1os de la verdad. S\u00f3lo con alegr\u00eda, la que provoca la b\u00fasqueda del conocimiento que desconecta a los relojes de sus enchufes.<\/span><\/p>\n<p class=\"Blockquote\" style=\"margin: 6.0pt .2pt 0cm 0cm;\"><span style=\"font-family: 'Verdana',sans-serif;\">Cuando hay alegr\u00eda, se puede desarrollar un programa de liderazgo sin necesidad de crear escuelas especiales para ese objetivo para alumnos que fueron mutilados en la creatividad y acostumbrados a la verticalidad de una autoridad impuesta en la que no se cree ni conf\u00eda, pero se la obedece por la fuerza. El liderazgo se hace en las sesiones del seder, cuando se vive con igualdad el \u00c9xodo de la nada y de los egiptos que llevamos dentro.<\/span><\/p>\n<p class=\"Blockquote\" style=\"margin: 6.0pt .2pt 0cm 0cm;\"><span style=\"font-family: 'Verdana',sans-serif;\"> Ninguna escuela podr\u00e1 ense\u00f1ar a los alumnos mutilados, lo que se les quit\u00f3 de la vida. No hay inspiraci\u00f3n en una constelaci\u00f3n de mando jer\u00e1rquica de la que se desprende que el Fara\u00f3n que est\u00e1 en su c\u00faspide tiene toda la raz\u00f3n. Y cuando ese fara\u00f3n exige obediencia ilimitada. En la mesa de Pesaj hay orden en el desorden, establecido a trav\u00e9s de los siglos, con se\u00f1ales y recordatorios, con est\u00edmulos y disparadores, con textos que viven como si fueran escritos hoy, porque en todas las generaciones, hay quienes se levantan y desean lograr nuestra destrucci\u00f3n, pero son derrotados porque nadie pudo apagar la sed por la libertad.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El seder, que en muchas familias es lectura y estudio, puede funcionar como tal en una comunidad de estudiosos. Un espacio en el que cada uno educa y aprende. Aprende ense\u00f1ando. Sin mentiras, ni impostaciones, sin falsificaciones ni mensajes dobles. Como nos imaginamos a la escuela ideal. 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