{"id":2230,"date":"2014-04-10T08:26:47","date_gmt":"2014-04-10T08:26:47","guid":{"rendered":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/?p=2230"},"modified":"2021-05-30T09:22:50","modified_gmt":"2021-05-30T09:22:50","slug":"pesaj-dedicarse-a-surgir","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/pesaj-dedicarse-a-surgir\/","title":{"rendered":"P\u00c9SAJ: DEDICARSE A SURGIR"},"content":{"rendered":"\n<p>Durante la experiencia los tiempos son diferentes que en la conmemoraci\u00f3n. Sufrir la esclavitud y sentir la libertad, dan una sensaci\u00f3n diferente que evocarla. Quien no estuvo en Egipto y quien no pudo salir no siente lo mismo. De all\u00ed las diferencias en los tiempos de conmemoraci\u00f3n respecto de lo acaecido en P\u00e9saj de Egipto. Quien est\u00e1 todav\u00eda hoy en el Egipto interior, necesita de m\u00e1s tiempo para liberarse.<\/p>\n<p>La cocci\u00f3n de la <em>matz\u00e1<\/em> debe terminarse en muy pocos minutos. No debe leudar. No ser\u00eda s\u00edmbolo de libertad si no fuera celosa de su tiempo. Cuesti\u00f3n de prioridades. El manejo del tiempo para la obtenci\u00f3n de la libertad no se debe malograr.<\/p>\n<p>Debemos \u00abguardar las <em>matzot-mitzvot\u00bb<\/em>, para no desperdiciarlas, para no desaprovechar la ocasi\u00f3n. El mismo verbo del sustantivo <em>jametz<\/em> indica fermentar, agriar, acidificar como desperdiciar, malgastar, desaprovechar, perder. <em>Jametz<\/em> significa pues, desperdiciar el tiempo de la libertad, en otras palabras: regresar a la esclavitud.<\/p>\n<p>No hab\u00eda tiempo, dir\u00e1n algunos, en la salida. Hab\u00eda que dedicarse a surgir. Ello no es f\u00e1cil. Salir de la esclavitud no da tiempo de expresar la alegr\u00eda aun si se sabe que es importante. Las acciones responsables, cuando se toman, se hacen seriamente. Adem\u00e1s, no pod\u00eda haber j\u00fabilo cuando hay seres humanos que sufren. \u00abNo te alegres por la ca\u00edda de tu enemigo, no se goce tu coraz\u00f3n cuando se hunde\u00bb, leemos en voz del Rey Sabio en Proverbios 24:17.<\/p>\n<p>P\u00e9saj nos obliga a aceptar la tarea de organizar nuestro tiempo y de descansar seg\u00fan nuestro deseo. P\u00e9saj nos ense\u00f1a a sacudir de nosotros a los caporales que nos empujan constantemente con sus vej\u00e1menes a servirlos deprisa hasta que vuelven intolerable nuestra existencia y nos impiden dedicarnos a lo importante.<\/p>\n<p>P\u00e9saj nos invita a guardar las <em>matzot<\/em> y las <em>mitzvot<\/em>, para gozar nuestra uni\u00f3n con nuestro propio espacio, en nuestro encuentro doble con <em>Macom<\/em>, el Omnipresente, y nuestro <em>macom<\/em>-lugar soberano sobre la faz de la tierra, al que pudimos llegar despu\u00e9s de recibir la Palabra y vagar por el desierto. Hace corp\u00f3rea la noci\u00f3n de la realidad incorp\u00f3rea, como concesi\u00f3n derivada de la libertad para lograr que el espacio imaginario se convierta en real. P\u00e9saj da sentido a nuestra existencia en cuanto nos permite ubicarnos tanto en el tiempo espiritual como en el espacio, con identidad propia, esta vez por nuestra voluntad.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Durante la experiencia los tiempos son diferentes que en la conmemoraci\u00f3n. Sufrir la esclavitud y sentir la libertad, dan una sensaci\u00f3n diferente que evocarla. Quien no estuvo en Egipto y quien no pudo salir no siente lo mismo. 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