![\"\"](\"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/Emor.jpg\")
<\/a><\/p>\nLa Tor\u00e1 tambi\u00e9n habla de justicia; en definitiva, es un compendio legal que pretende regular la vida de una naci\u00f3n, una vida que aspira a relaciones justas, a comercio justo, a un contacto con la naturaleza, justo\u2026<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 es lo que define la justicia? \u00bfC\u00f3mo reconocer fehacientemente que lo que decimos, lo que actuamos, lo que proponemos es justo? \u00bfAcaso habr\u00e1 alguna posibilidad de comprender objetivamente esta dimensi\u00f3n tan amplia, tan contundente y a la vez, tan controvertida?<\/p>\n
Creo que la Tor\u00e1 en Parashat Emor nos trae una perspectiva interesante al respecto:<\/p>\n
Hacia el final de parash\u00e1 est\u00e1 escrito<\/em>:<\/p>\n \u201c\u05de\u05e9\u05e4\u05ea \u05d0\u05d7\u05d3 \u05d9\u05d4\u05d9\u05d4 \u05dc\u05db\u05dd \u05db\u05d2\u05e8 \u05db\u05d0\u05d6\u05e8\u05d7<\/strong> \u05d9\u05d4\u05d9\u05d4 \u05db\u05d9 \u05d0\u05e0\u05d9 \u05d9\u05d4\u05d5\u05d4 \u05d0\u05dc\u05d4\u05d9\u05db\u05dd\u201d<\/p>\n \u201cMishpat ejad ihi\u00e9 lajem\u00a0kaguer\u00a0kaezraj\u00a0<\/strong>ihi\u00e9, ki an\u00ed Adonai Eloheijem\u201d<\/em><\/p>\n \u201cLey \u00fanica ser\u00e1 para ustedes, como para el pros\u00e9lito, como para el ciudadano ser\u00e1, porque yo Adonai tu Dios\u201d\u00a0\u00a0\u00a0 <\/em>Vaikr\u00e1 24:22<\/p>\n \u201cUna ley ser\u00e1 para ustedes, y cuando dice \u201custedes\u201d, es para todos los que est\u00e1n all\u00ed, \u00bfverdad? Mishpat Ejad, una sola y \u00fanica ley, para todos ustedes.<\/p>\n Pero como si esto no bastara, agrega, porque conoce la naturaleza humana: tanto como para el pros\u00e9lito, es decir, el guer- <\/em>\u00a0aquella persona que no naci\u00f3 en el seno del pueblo pero que vive en \u00e9l, as\u00ed como para el ciudadano, el ezraj, <\/em>es decir quien ha nacido en las familias del pueblo de Israel, porque Yo soy Adonai tu Dios.<\/em><\/p>\n Es un vers\u00edculo interesant\u00edsimo:<\/p>\n Una sola ley. Para todos. Para lo que nacieron dentro. Para los que quieres estar dentro. Y \u00bfpor qu\u00e9 esto? Porque <\/strong>esa es – si se me permite – la naturaleza de la ley de Dios. Porque nosotros creemos en Dios, es que la ley es, definitivamente, una para todos; sin distinci\u00f3n.<\/p>\n Ser creyente y excluyentes, es un contrasentido. O mejor dicho, una profanaci\u00f3n. En nuestros t\u00e9rminos, es un acto de injusticia. F\u00edjense:<\/p>\n \u2026\u00a0<\/em>kaguer\u00a0kaezraj\u201d<\/em><\/strong>,\u00a0<\/em>como el pros\u00e9lito, como el ciudadano\u2026<\/em><\/p>\n Nuestros maestros m\u00edsticos interpretan esta formulaci\u00f3n:<\/em><\/p>\n \u201cComo\u201d, en este vers\u00edculo se dice \u201cka\u201d, en hebreo es s\u00f3lo una letra: <\/em>\u05db<\/strong>, <\/strong>la kaf.<\/p>\n \u00bfCasualidad o mensaje? La palabra Kaf tambi\u00e9n significa palma, como la palma de la mano, y platillo, como los de una balanza.<\/p>\n \u201c\u2026\u00a0<\/em>kaguer\u00a0kaezraj\u201d<\/em><\/strong>,\u00a0tanto para uno como para otro. Si alguno falta, la balanza se desnivela. Y as\u00ed, cuando unos est\u00e1n amparados bajo la ley y otros quedan afuera, la injusticia aparece, y la ley deja de ser para todos. <\/em><\/p>\n Y esto es aplicable a todos los \u00f3rdenes:<\/em><\/p>\n El comunitario, el pol\u00edtico; en nuestras casas, en las escuelas\u2026 la justicia tiene su raz\u00f3n de ser en tanto pueda concebir en una dimensi\u00f3n de igualdad a todos; sin distinci\u00f3n. Para el que aparentemente pertenece a \u201cnuestro c\u00edrculo\u201d como para el que aparentemente \u201cest\u00e1 afuera\u201d e intenta de todos modos ser parte.<\/em><\/p>\n No nos incomoda el concepto de pros\u00e9lito. Nos es una categor\u00eda alejada de nuestros vocabularios. Sin embargo, hoy esa categor\u00eda del que \u201cno naci\u00f3 dentro del seno\u201d tiene otros nombres, otros rostros: es el que est\u00e1 en las m\u00e1rgenes, el que se pretende tapar con una muralla, el que no puede llegar a la costa para encontrar refugio, el que no puede estudiar, el que no consigue trabajo\u2026<\/em><\/p>\n \u201c\u2026\u00a0<\/em>kaguer\u00a0kaezraj\u201d<\/em><\/strong>,\u00a0no nos confundamos y creamos que si la ley nos protege a nosotros desprotegiendo a otros, nosotros estamos a salvo.<\/em><\/p>\n Quiz\u00e1s el tiempo de las desigualdades sociales nos ha hecho insensibles a la grandeza de este vers\u00edculo.<\/em><\/p>\n Les propongo volver a pensarlo.<\/em><\/p>\n Shabat Shalom,<\/em><\/p>\n Rabina Silvina Chemen<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Nos llenamos la boca hablando de justicia. Los manuales de derecho la invocan. Las religiones la veneran. Cada colectivo social la reclama. La Tor\u00e1 tambi\u00e9n habla de justicia; en definitiva, es un compendio legal que pretende regular la vida de una naci\u00f3n, una vida que aspira a relaciones justas, a comercio justo, a un contacto … Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[19],"tags":[30],"class_list":["post-2029","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-parashat-hashavua","tag-emor"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2029","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2029"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2029\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2029"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2029"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2029"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}