{"id":1322,"date":"2015-09-20T18:20:25","date_gmt":"2015-09-20T18:20:25","guid":{"rendered":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/?p=1322"},"modified":"2020-09-30T09:20:53","modified_gmt":"2020-09-30T09:20:53","slug":"sucot-la-fiesta-de-las-cabanas","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/sucot-la-fiesta-de-las-cabanas\/","title":{"rendered":"SUCOT: La fiesta de las caba\u00f1as"},"content":{"rendered":"\n<p>Sucot significa \u00abtabern\u00e1culos\u00bb, \u00abcaba\u00f1as\u00bb, o \u00abchozas temporarias\u00bb, y se refiere a los lugares de residencia temporaria que utilizaron los hijos de Israel en el desierto durante el per\u00edodo de cuarenta a\u00f1os que dur\u00f3 su peregrinaci\u00f3n despu\u00e9s del \u00e9xodo de Egipto. \u00abEn caba\u00f1as hice Yo habitar a los hijos de Israel cuando los saqu\u00e9 de la tierra de Egipto\u00bb (Lev\u00edtico 23:42). Esta festividad conmemora ese per\u00edodo de la historia del pueblo de Israel.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-content\/uploads\/2020\/09\/Lulav.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-thumbnail wp-image-1323 aligncenter\" src=\"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-content\/uploads\/2020\/09\/Lulav-150x150.jpg\" alt=\"\" width=\"150\" height=\"150\" \/><\/a><\/p>\n<p>Sin embargo, su significaci\u00f3n no se agota ni est\u00e1 limitada a la conmemoraci\u00f3n hist\u00f3rica. El motivo espiritual subyacente de este recuerdo (y actualizaci\u00f3n) de habitar en \u00abcaba\u00f1as temporarias\u00bb enfatiza el concepto de la confianza en la protecci\u00f3n Divina del Se\u00f1or, o <em>bitaj\u00f3n.<\/em> Con las experiencias del desierto (el <em>man\u00e1<\/em>, el agua), que realizan dicho motivo, esta festividad subraya la fe de que de alg\u00fan modo Dios provee las necesidades humanas y que el hombre, a su vez, debe estarle agradecido. Esto est\u00e1 simbolizado por la suc\u00e1, la endeble caba\u00f1a con su techo expuesto e inseguro en la que el jud\u00edo tiene obligaci\u00f3n de habitar durante esa semana.<\/p>\n<p>La Tor\u00e1 otorga un \u00e9nfasis adicional al motivo espiritual, por el hecho de que la fecha de su observancia (que podr\u00eda haber sido cualquier momento del a\u00f1o, ya que no est\u00e1 ligada a ning\u00fan acontecimiento hist\u00f3rico espec\u00edfico), fue determinada de manera que coincida con la \u00faltima cosecha del a\u00f1o \u00abcuando hayas recogido el producto de tu era y de tu lugar\u00bb (Deuteronomio 16:13), cuando el esp\u00edritu de reconocimiento y gratitud al Se\u00f1or por proveer las necesidades humanas surge de la manera m\u00e1s natural.<\/p>\n<p>Para reflejar su significado agr\u00edcola, la Tor\u00e1 denomina tambi\u00e9n la festividad como<em> jag heasif<\/em>, \u00abla festividad de la recolecci\u00f3n (Exodo 23:16; 34:22) que se observa \u00abal final del a\u00f1o cuando hubieres recogido del campo los resultados de tu labor\u00bb. En el libro de oraciones, la festividad es tambi\u00e9n denominada \u00abel tiempo de nuestro regocijo\u00bb,<em> zeman simjatenu<\/em>, basado en la ordenanza b\u00edblica repetida tres veces en conexi\u00f3n con esta festividad: \u00abte regocijar\u00e1s en tu festividad\u00bb (<em>vesamajta bejagueja<\/em>).<\/p>\n<p>Con esta festividad se asocian particularmente celebraciones religiosas alegres, animadas con muchos cantos y bailes.<\/p>\n<p>Habitando en la suca<\/p>\n<p><em>\u00abY habl\u00f3 el Se\u00f1or a Mois\u00e9s diciendo: Habla a los hijos de Israel y diles: A los quince d\u00edas de este mes s\u00e9ptimo ser\u00e1 la fiesta solemne de los tabern\u00e1culos (jag hasucot) para el Se\u00f1or, por siete d\u00edas. El primer d\u00eda habr\u00e1 santa convocaci\u00f3n; ning\u00fan trabajo servil en \u00e9l har\u00e9is&#8230; El octavo d\u00eda tendr\u00e9is santa convocaci\u00f3n&#8230; Es fiesta de congregaci\u00f3n (atz\u00e9ret); ning\u00fan trabajo servil en \u00e9l har\u00e9is\u00bb. <\/em>(Lev\u00edtico 23:33-36)<\/p>\n<p><em>&#8230; El primer d\u00eda ser\u00e1 de reposo, (shabat\u00f3n) y el octavo d\u00eda ser\u00e1 de reposo (shabat\u00f3n). Y tomar\u00e9is el primer d\u00eda ramas con fruto de \u00e1rbol hermoso (hadar) [refi\u00e9rase a la cidra] ramas de palmeras (temar\u00edm) y ramas de \u00e1rboles frondosos (avot, \u00e1rboles con hojas profusas, mirtos) y de los sauces de los arroyos (arvei-najal). Y os regocijar\u00e9is delante del Se\u00f1or vuestro Dios por siete d\u00edas.<\/em><\/p>\n<p><em>Y har\u00e9is fiesta al Se\u00f1or por siete d\u00edas cada a\u00f1o; ser\u00e1 ley perpetua para vuestras generaciones&#8230;<\/em><\/p>\n<p><em>En caba\u00f1as habitar\u00e9is siete d\u00edas para que sepan vuestros descendientes que en caba\u00f1as hice Yo habitar a los hijos de Israel cuando los saqu\u00e9 de la tierra de Egipto&#8230;<\/em> Lev\u00edtico 23:39-42)<\/p>\n<p>La caracter\u00edstica singular de la festividad de Sucot es la observancia del precepto de habitar en la <em>suc\u00e1.<\/em> La <em>suc\u00e1<\/em> debe ser una caba\u00f1a temporaria (ver m\u00e1s adelante las leyes que rigen su erecci\u00f3n) en la que una persona habita tanto como le sea posible durante esa semana, en lugar de su hogar permanente. En climas fr\u00edos, todas las comidas, por lo menos, deben ser consumidas en la <em>suc\u00e1<\/em>.<\/p>\n<p>La bendici\u00f3n que se recita cuando se cumple este precepto es:<\/p>\n<p><em>Baruj At\u00e1 Adonai, Eloheinu m\u00e9lej haolam, asher kidshanu hemitzvotav vetzivanu leshev basuc\u00e1.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sucot significa \u00abtabern\u00e1culos\u00bb, \u00abcaba\u00f1as\u00bb, o \u00abchozas temporarias\u00bb, y se refiere a los lugares de residencia temporaria que utilizaron los hijos de Israel en el desierto durante el per\u00edodo de cuarenta a\u00f1os que dur\u00f3 su peregrinaci\u00f3n despu\u00e9s del \u00e9xodo de Egipto. \u00abEn caba\u00f1as hice Yo habitar a los hijos de Israel cuando los saqu\u00e9 de la &#8230; <a title=\"SUCOT: La fiesta de las caba\u00f1as\" class=\"read-more\" href=\"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/sucot-la-fiesta-de-las-cabanas\/\" aria-label=\"Leer m\u00e1s sobre SUCOT: La fiesta de las caba\u00f1as\">Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":1323,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[12],"tags":[93],"class_list":["post-1322","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-fiestas-judias","tag-sucot"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1322","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1322"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1322\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1323"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1322"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1322"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/sefarad-asturias.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1322"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}